信仰、仪式与天人之际——董仲舒论祭礼
张树业
（河南师范大学 老金沙9170登录入口，新乡 453007）
摘 要：祭礼是传统中国信仰生活的核心承载形式，其政教效能为董仲舒所关注。郊祀在祭礼中地位最尊，是王朝政权合法性建构的重要途径。董仲舒极力论证郊祀绝不可废，认为《春秋》不因丧废郊，足见祭天的重要性超越一切现实政治事务，他更以周、秦二代兴衰之对比，将郊祀礼理解为子对父的孝道侍奉，在强调天之神圣权威的同时，将之纳入儒家之德行与教化理论系统，在人文理性的价值秩序中为其奠立必不可废的道义根基。董仲舒之宗庙四祭说代表汉儒对古传礼仪的典型诠释方案。其祭祀思想中最富于汉代思想特色者，是阴阳观念的大量运用。在董仲舒的理论体系中，贵阳贱阴与阴阳中和两种观念实并行不悖，这一点也成为汉以后中国哲学理解阴阳关系的主导模式。
关键词：董仲舒；郊祀；宗庙四祭；阴阳；天人之际；祭礼
（老金沙9170登录入口 李广宇）
